龍經

龍經,不能集中精神


龍樹

Arjuna,在梵文中,源自於動詞詞根Arj,意為得到、獲得、成就。 布頓 認為,Nāgārjuna意為於龍中得到成就 [9] 。 譯為藏文 ཀླུ་སྒྲུབ (klu sgrub),klu是那伽,也就是 龍 的意思,sgrub則是得到成就之意,字面直譯為龍成。 梵文《入楞伽經》記載有位 Nāgāhvaya 比丘(梵語:Nāgāhvaya = Nāgā+āhvaya,意思是以龍為名),這是指以龍作為名號的比丘。 或以為和龍樹為同一人,或以為是不同人。

【奇異果】vs 金奇異果?營養師話您知哪個營養較好!

1. 葉酸 葉酸有助製造紅血球和胎兒的神經發展,孕婦食用非常適合。 含量以金奇異果略勝一疇,每百克金奇異果有34微克葉酸,綠奇異果則只有25微克。 2. 鉀質 鉀質有助身體排走多餘鈉質,能夠去 水腫 及減低患上 高血壓 機會。 金奇異果鉀質較豐富,比綠奇異果多50%。 延伸閱讀 【牛油果】有咩營養好處及禁忌? 牛油果要點揀? 3. 維他命C 綠奇異果和金奇異果均含有豐富維他命C,具抗氧化作用,好處是能夠幫助阻止自由基傷害細胞,增強抵抗力及延緩衰老。 兩者的維他命C含量比橙更多,而金奇異果更比綠奇異果高出70%以上。

2024年錢包用4種顏色小心破財!命理師曝3色開運招財,6大秘訣照著做讓財運旺整年

其實紅色本有「招財」的意味,但卻不適合用於錢包的顏色上,雖招財,但可能無法幫你守住裡面的錢,錢可能來的快,去得更快,紅色錢包看起來 ...

八個經卦組成的六十四卦類像(卦德篇)(圖)

八個經卦組成的六十四卦類像(卦德篇) (圖) 學會以道觀象,觀物取像,比擬取像,見著何物像時就應知道此物像歸類於什麼卦,見到卦象時即可知此卦象比擬於何物像。 易為變易,而易的掌握全在一個"活"字,"活則通,通則久,則大"。 在對八個經卦的基本像義掌握後,對六十四卦的像義直接讀出來就是了。 八卦象數預測法和其它疾病診治法所不同的特點,就是把八卦符號當作文字,直觀的而不加主觀意念,直接讀出來。 如《蒙》卦,上艮為止、為小石,下坎為水、為病、為腎,為泌尿系統,可讀作腎中有石子,即腎或尿道結石;艮土克坎水,即腰痛;艮為脾胃,坎為病,即讀成脾胃有疾;艮為鼻,坎為病,讀成鼻疾;艮為止,坎為耳,可讀成耳失聰;艮為關節,坎為險為傷為痛,可讀作關節疼痛等等。 干:乾為天,卦象:上干下干

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王彥(南宋抗金名將)

王彥(1089年—1139年),字子才,河東 上黨 (今 山西 省 長治 市)人。 南宋抗金名將," 八字軍 "首領。 靖康之變 後,成為河北招撫使張所部下 都統制 ,進入 太行山 創建"八字軍",屢破金兵,名振河北。 建炎元年(1127年),率領裨將 岳飛 等強渡黃河,取得 新鄉 大捷。 二年,親赴臨安,請求北伐。 受到朝中主和派排擠,充任御營平寇統領,稱病 致仕 。 四年,成為川陝宣撫處置使 張浚 前軍統制,在川陝地區平定叛亂,多次與金國、偽齊作戰,屢得勝利。 紹興 五年,擔任荊南知府。 七年,以洪州觀察使、邵州知州。 紹興九年,病死於任上,時年五十歲。 本 名 王彥 字 子才 所處時代 南宋 民族族羣 漢族 出生地 河東上黨 出生日期 1089年 逝世日期 1139年 主要成就

イチョウ

「ギンナン」 種子 は銀杏(ギンナン)と呼ばれるが、11世紀前半に上記「 鴨脚子 」から 入貢 のため改称され、用いられるようになったと考えられる [29] 。 明代 李時珍 著『 本草綱目 』に記載されている「銀杏」は、銀杏の初出が 呉端 の『 日用本草 』( 1329年 )であるとする [30] 。 漢名の「銀杏」は種子が白いためである [25] 。 「銀杏」の 中世漢語 は iən-hiəng であり [26] 、銀杏の唐音である『ギンアン』が転訛し( 連声 )、ギンナンと呼ばれるようになったものと考えられる [13] [25] 。 学名 ウィクショナリーに ginkgo の項目があります。 属名 Ginkgo

拱門風水10大優勢! 獨家資料! (2024年更新)

家中若有圓弧狀的拱形門或大型拱形窗戶,就觸犯了風水禁忌中的拱門煞。 拱門風水 圓弧拱形設計形似墓碑,導致居住者出現健康方面的問題,大小病痛不斷。 拱門風水 此外,拱形門又稱為「驛馬門」,家中成員易在外奔波,無法團聚。

宋定伯捉鬼

【题 解】 本则文言笔记小说选自《搜神记》卷十六,讲的是宋定伯不怕鬼,反而利用鬼的弱点,将鬼捉住并卖掉的故事,反映了宋定伯大无畏的精神。 如果把文中的"鬼"当作现实社会的邪恶势力来看,那么,宋定伯捉鬼的经验便值得我们深思和借鉴。 鉴赏分析 本篇故事虽荒诞滑稽,却寄寓了人能战胜邪恶的思想,启示我们要敢于破除迷信,战胜生活中形形色色的"鬼"。 故事情节设计十分巧妙。 全文共三个自然段,恰好构成了故事的开端、发展、高潮和结局三个环节。 第一段写宋定伯夜行遇鬼,与鬼同行,是故事的开端。 第二段写人鬼斗智,是故事的发展。 这一段写得情节曲折,张弛有致,引人入胜。 第三段写定伯捉鬼、卖鬼,是故事的高潮和结局。 定伯捉鬼,显得有形有声:人"担鬼著肩上,急执之",鬼"大呼,声咋咋然",场面相当紧张激烈。

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